Abstract
The article is devoted to the study of the gender aspect of the frontier theory within the framework of cultural contacts in the Lower Volga region in the XIX century. Frontier is a territory on which there is a constant interaction of cultural systems that continuously change, influence each other and assimilate. Such an environment leads to the formation of a new person with characteristic features: special behavior, outlook, appearance. The influence of the severe conditions of the frontier is not only exerted on the male, but also on the female population. Cultural elements of the female world are transformed under the influence of intensive poly-national interaction. Such changes contribute to the emergence of unique roles that a woman performs, actively interacting with her surrounding cultural environment.The lower Volga region, as a multicultural and polyconfessional territory, is one of the examples of the formation of women's frontier roles, which manifest themselves in different spheres: education, economy, religion and lead to changes in the cultural basis of the population.Consideration of such phenomena in the spectrum of the frontier theory allows us to identify the main roles that the woman performed in an environment of intensive cultural interaction, as well as to identify the main factors affecting the formation of these roles in the Lower Volga region.
References
Немирович-Данченко, В.И. (1903). У голубого моря. По Волге (очерки и впечатления летней поездки). Санкт-Петербург: Издание П.П. Сойкина. 172 с.
Викторин, В.М. (2009). Этноконфессиональные связи тюркских народов с калмыками в Нижнем Поволжье и Предкавказье. (Материалы научно-практической интернет-конференции «Проблемы межкультурной коммуникации: история и современность»). Астрахань. (http://topinworld.ru/etnokonfessionalnyie-svyazi-tyurkskih.html)
Ермуханова, Н.А. (2013). Влияние культурных процессов нижневолжского фронтира на положение казахской женщины. Каспийский регион: политика, экономика, культура. (№ 4) Астрахань. Стр. 256-262.
Имашева, М.М. (2014). Женщина-мусульманка и общественное движение в Астрахани в начале ХХ века. (Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. № 4) Волгоград. Стр. 23-29.
Карнаухова, Г.Г. (2009). Женщина провинциального города на примере Астрахани (в конце XIX - начале XX вв.). Астраханские краеведческие чтения: сборник статей / под ред. А.А. Курапова. (Вып. I.) Астрахань. (https://shamardanov.wordpress.com/2009/10/15)
Малышев, Н. (2012). Обычное семейное право киргизов. Москва: Книга по Требованию. 104 с.
Пальмов, Н. (1910). Воскресенско-Мироносицкий женский монастырь в Астраханской губернии краткое историческое описание. Киев: Типография Киево-Печерской успенской лавры. 126 с.
Сызранов, А.В. (2008). Этносы и этнические группы Астраханской области. Справочное пособие. Астрахань: ОМЦ НК. 72 с.
Тёрнер, Ф.Дж. (2009). Фронтир в американской истории. Пер. с англ. А. И. Петренко. Москва: Весь Мир. 304 с.
Уразманова, Р.К. & Чешко, С.В. (2001). Татары. Москва: «Наука».583 с.
Харузин, А. Н. (1888). Степные очерки (Киргизская Букеевская орда). Странички из записной книги. Москва. 235 с.
Эрдниев, У.Э. (1985). Калмыки: Историко-этнографические очерки. (3-е изд., перераб. и доп.) Элиста: Калм. кн. изд-во. 282 с.
Якушенков, С.Н. & Якушенкова, О.С. (2010). Американский фронтир и российские аналогии в Поволжье и на Нижней Волге. Каспийский регион: политика, экономика, культура. (№ 1) Астрахань. Стр. 109-115.
Якушенкова, О.С. (2009). Роль женщин в трансляции культуры на американском фронтире. Известия Волгоградского государственного педагогического университета. № 8. Волгоград. Стр. 33-37.
Якушенкова, О.С. (2012). Женщина на американском фронтире. Астрахань: АГУ. 215 с.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.